即墨130岁清朝宗祠“换发青春” 成当地重要人文景观

    
    修葺一新
    
    祭祖贡品
   
    娱乐场所

 

    在即墨市店集镇南渠村有一座保存完好的清朝古建筑——张氏宗祠，距今已有130年历史。南渠村的张氏宗祠历经风雨沧桑，曾经几近破败，如今，在两位老人的倡导下，被张氏宗亲重新整修保护起来，成为当地重要的人文景观。

 

    130年的厚重历史

 

    这座宗祠坐北朝南，系北方传统的合院建筑，建筑面积400余平方米，有正殿5间，门楼一处，倒座房4间。其中，正殿东西长12.5米，南北宽6米，山墙内高6米；里院南北长20.8米；门楼南北宽4米，门楼东西各有两间倒座房。门楼高出地面一米，设五级石阶，皆以整条石条砌成，门楼上方挂有“张氏宗祠”匾额。

 

    整座宗祠布局结构古朴典雅，瓦木做工讲究，并有精美细腻的木雕、砖雕。房屋为青石、灰砖、灰瓦，木工都是榫卯结构，没有使用一根铁钉。屋檐及墀头上的砖雕花、鸟等栩栩如生、惟妙惟肖，具有很高的艺术价值和文物保护价值。

 

    据《张氏族谱》记载，张氏宗祠始建于光绪十年（1884年）。明初，张氏始祖迁居即墨，开始是在双山居住，后来迁到南渠村，经过十七代繁衍生息，人丁兴旺、蓄积颇丰。张氏十三世丕宣公、十四世希道公、十六世洪泰公就共同商议，修订族谱、创立宗祠。希道公读过书，是教学先生，负责撰写族谱，而丕宣公和洪泰公则主要负责宗祠的建设。

 

   曾经轰动十里八乡

 

    然而修建宗祠并不是那么简单，首先钱就是个大问题。张氏祖上有四十亩祭田，盖宗祠的钱大部分都是祭田耕种攒下来的，再加上宗亲们的捐款，工程就算启动了。然而工程过半的时候，发现钱不够用了，张氏宗亲只好卖了二十亩祭田，家家户户又凑了一次钱，终于使宗祠完工。

 

    在这之前，整个即墨东半县很少有如此大规模的宗祠建设工程，虽然招来了十里八乡的能工巧匠，但是工人心里也没底。张氏宗亲听说在20里外的北行村有座宗祠建的不错，就带着工人去那里扒了样子。建造的过程中，木材和石料用的都是上等的，墙石都是经过精雕细琢严丝合缝砌起来的，所以非常费工夫。特别是门楼的建设，是先用木料搭起框架，再砌砖做墙建成，墙上的砖雕细致、生动，充分体现了传统建筑技艺的高深。宗祠落成，在当时也成为轰动一时的事件，周边的洪兴村、皋虞村在建设宗祠的时候，都到这里来学习过。不过，只有南渠村的张氏宗祠保留至今。

 

    宗祠建成后，成为南渠村张氏宗亲重要的活动场所，逢年过节要摆供祭祀，族人家里有红白喜事也会开开大门，烧香纸告祖先。

 

    俩老人的传承精神

 

    然而斗转星移，岁月流转，张氏宗祠亦难脱时代变迁，一百三十年风雨淋漓，几近湮灭。解放后，宗祠被收归集体所有，仍然服务着南渠村的百姓。据老人介绍，宗祠最开始用来办夜校，后来成了供销社、村委办公室，再后来租给了个人用来做开水房、小卖部、养猪、开磨坊。对此，张氏宗亲一直感到很疼惜。

 

    2014年10月22日，南渠村72岁的张洪胜和84岁的张承金两位老人，召集张氏宗亲开会，决定重修张氏宗祠，得到族人一致拥护。巧合的是，这两个人也是丕宣公和洪泰公的直系后人。130年后，张氏宗祠的重修大业，又落在了这个家族身上。

 

     在两位老人的带动下，“重修张氏宗祠组委会”的成员分别往各家做动员，募捐重修宗祠的款项，130余口张氏宗亲共收现金182400元，历经半年时间，终于完成了张氏宗祠的重修工作。

 

     据张洪胜和张承金两位老人介绍，他们坚持修旧如旧的原则，还是按照宗祠之前的样子进行重修的。由于宗祠的主体结构非常结实，所以就没有动，主要对屋顶进行了修缮。他们在邻村收购了一批旧房子拆下来的老瓦，重修之后的张氏宗祠还是原来的老样子，只不过比以前更加坚固了。

 

    村里对宗祠重修也非常支持，对宗祠周边的环境进行了整治，使得这座古建筑得到更好的保护。

 

    更具人文价值

 

    遗憾的是，张氏宗祠在建成后没有留下宗祠志，使得后人无法知晓宗祠建造时的确切情况，只能从张氏族谱的零星记载中获取一些信息。2015年张氏宗祠建成后，同村修氏十九代孙修相科，为祠堂撰写了《重修张氏宗祠志》，记载了张氏祠堂从筹建到重修的历史，也见证了同村异姓之间和睦相处、守望相助的朴素乡土精神。

 

    重修后的张氏宗祠在2015年的三月初八，举行了盛大的祭庙仪式，还邀请了戏剧团唱了一天戏。那一天的南渠村热闹非凡，十里八乡的村民都拥进来看重修后的张氏宗祠。对于百姓们来说，作为一座有着130年历史的老房子，不仅是张氏宗亲们的宗祠，也已经成为很多人记忆里的标志性建筑。如今的张氏宗祠，承载了古老的祭祀传统，也成为村民重要的休闲和文化场所，老人们会在门楼里摆上桌凳、泡上一壶茶，招待来自八方的朋友。

 

    中国的宗祠建筑很普遍，习惯上称祠堂、家庙，是供奉祖先神主、进行祭奠的场所，被视为宗族的象征，历来受到族人重视。但是在中国北方，由于经济发展水平、传统观念及战乱等因素的影响，宗祠数量较少，且规模一般都比较小。像南渠村张氏宗祠这样，保存如此完好，并且还在正常使用的清代宗祠中，在青岛市内都是十分罕见的。并且，张氏宗祠具有鲜明的明清建筑特征和民族风格，对研究明清建筑艺术及地方风俗有重要意义，非常有保护价值。即墨市有关部门已经对宗祠的情况做了记录和调查，下一步这座祠堂将被申请为文物保护单位。（文/图 修相科）